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弘揚(yáng)西柏坡精神,永葆執(zhí)政黨活力

作者: 發(fā)表時(shí)間:2017-06-30 01:06:18 閱讀:38次

【內(nèi)容提要】西柏坡時(shí)期是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族所進(jìn)行的偉大事業(yè)的一個(gè)重大歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期。在這個(gè)偉大的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人經(jīng)受住了考驗(yàn),鑄就了偉大的西柏坡精神:其中主要有重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)精神;謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的自律精神;實(shí)事求是、勇于創(chuàng)造的創(chuàng)新精神;依靠人民、同舟共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神。這些精神是我們黨的建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn),對于今天加強(qiáng)黨的自身建設(shè)仍然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。本文擬從以下四個(gè)方面對弘揚(yáng)西柏坡精神,永葆執(zhí)政黨活力進(jìn)行論述。一是弘揚(yáng)學(xué)習(xí)精神,不斷提高執(zhí)政能力;二是弘揚(yáng)自律精神,不斷加強(qiáng)廉政建設(shè);三是弘揚(yáng)創(chuàng)新精神,不斷開拓發(fā)展道路;四是弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)精神,不斷凝聚建設(shè)力量

西柏坡時(shí)期是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族所進(jìn)行的偉大事業(yè)的一個(gè)重大歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期。毛澤東和他的戰(zhàn)友們成功領(lǐng)導(dǎo)了全國的土地改革運(yùn)動(dòng),指揮了震驚中外的三大戰(zhàn)役,召開了具有偉大歷史意義的七屆二中全會,從而使黨的事業(yè)發(fā)生了歷史性轉(zhuǎn)變。在這個(gè)偉大的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人經(jīng)受住了考驗(yàn),鑄就了偉大的西柏坡精神。西柏坡精神博大精深,其基本內(nèi)涵是多方面的,其中主要有重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)精神;謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的自律精神;實(shí)事求是、勇于創(chuàng)造的創(chuàng)新精神;依靠人民、同舟共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神。這些精神是我們黨的建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn),對于今天加強(qiáng)黨的自身建設(shè)仍然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。不斷傳承和弘揚(yáng)西柏坡精神,才能使我們黨永遠(yuǎn)充滿活力,永葆青春本色,進(jìn)而才能領(lǐng)導(dǎo)中華民族不斷取得一個(gè)又一個(gè)革命、建設(shè)、改革、發(fā)展的偉大勝利。

一、弘揚(yáng)學(xué)習(xí)精神,不斷提高執(zhí)政能力

重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)精神是西柏坡精神的重要內(nèi)容。在中國歷史轉(zhuǎn)變的重要關(guān)頭,為推動(dòng)工作重心轉(zhuǎn)移,全黨要學(xué)會一套新的本領(lǐng),這就是生產(chǎn)和建設(shè)的本領(lǐng)。為此,毛澤東號召全黨加強(qiáng)馬克思主義學(xué)習(xí),并列出12本書目錄,規(guī)定為“干部必讀”,強(qiáng)調(diào)用馬克思主義理論武裝全黨,以高級干部的學(xué)習(xí)帶動(dòng)全黨的理論學(xué)習(xí),并用制度的形式規(guī)定下來。在黨的七屆二中全會報(bào)告中,他指出:“我們熟悉的東西有些快要閑起來了,我們不熟悉的東西正在強(qiáng)迫我們?nèi)プ觥?,“我們必須學(xué)會原來不懂的東西”,“必須善于學(xué)習(xí)”。毛澤東在報(bào)告中多次使用“用極大的努力”、“學(xué)會”、“學(xué)習(xí)”等詞匯。在講黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市時(shí),他說“黨和軍隊(duì)的工作重心必須放在城市,必須用極大的努力去學(xué)會管理城市和建設(shè)城市。”“我們的同志必須用極大的努力去學(xué)習(xí)生產(chǎn)的技術(shù)和管理生產(chǎn)的方法,必須去學(xué)習(xí)同生產(chǎn)有密切聯(lián)系的商業(yè)工作、銀行工作和其他工作?!辈粌H如此,毛澤東在提出加強(qiáng)黨委制建設(shè)、提高領(lǐng)導(dǎo)工作水平時(shí)還提出:黨委書記要當(dāng)好“班長”,就應(yīng)該很好地學(xué)習(xí)和研究。不懂和不了解的東西要問下級,要不恥下問。毛澤東正是從中國共產(chǎn)黨如何鞏固政權(quán)、鞏固執(zhí)政地位、執(zhí)政為民的高度,向全黨提出要用極大的努力學(xué)會新本領(lǐng)的要求。這種勇于“學(xué)會”、善于“學(xué)習(xí)”、不斷“學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)精神,對于今天我們?nèi)h加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)、永葆先進(jìn)性很有現(xiàn)實(shí)意義。

在我國改革、發(fā)展的各個(gè)階段,歷屆黨的領(lǐng)導(dǎo)集體核心對全黨,特別是對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一貫要求重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)。鄧小平同志指出,“實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化是一場深刻的偉大的革命。在這場偉大的革命中,我們是在不斷地解決新的矛盾中前進(jìn)的。因此,全黨同志一定要善于學(xué)習(xí),善于重新學(xué)習(xí)?!苯瓭擅裢緩?qiáng)調(diào),“黨的事業(yè)的發(fā)展,黨的建設(shè)的進(jìn)步,黨的干部隊(duì)伍素質(zhì)的提高,都同我們黨重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)密不可分?!薄邦I(lǐng)導(dǎo)干部總要比別的同志更要勤于學(xué)習(xí)和善于學(xué)習(xí)?!焙\濤同志告誡,“各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須明白,現(xiàn)在社會各個(gè)方面的發(fā)展日新月異,人民群眾的實(shí)踐創(chuàng)造豐富多彩,不學(xué)習(xí),不堅(jiān)持學(xué)習(xí),不刻苦學(xué)習(xí),勢必落伍,勢必難以勝任我們所肩負(fù)的重大職責(zé)。要做合格的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,必須大力加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力用人類社會創(chuàng)造的豐富知識來充實(shí)自己。”這些論述,不僅是對黨員干部增強(qiáng)學(xué)習(xí)重要性和緊迫性的要求,也是對加強(qiáng)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)、提高黨的執(zhí)政能力的根本要求,更是關(guān)系到我們國家能否興旺、執(zhí)政黨能否真正擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史重任的大事。

二、弘揚(yáng)自律精神,不斷加強(qiáng)廉政建設(shè)

謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的自律精神是西柏坡精神的核心。19493月中共中央進(jìn)京之前,面對中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨后歷史地位的變化,毛澤東在七屆二中全會報(bào)告中,一方面分析指出勝利后黨內(nèi)自身可能生長四種情緒,即黨內(nèi)的驕傲情緒,以功臣自居的情緒,停頓起來不求進(jìn)步的情緒,貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒;另一方面,他又分析指出資產(chǎn)階級的“捧場”可能征服我們隊(duì)伍中的意志薄弱者,以此告誡全黨:要預(yù)防資產(chǎn)階級糖衣炮彈的攻擊。進(jìn)而鄭重提出“兩個(gè)務(wù)必”的歷史課題:“中國革命是偉大的,但革命以后的路程更長,工作更偉大,更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白,務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。他還說“奪取全國勝利,這只是萬里長征走完了第一步。如果這一步也值得驕傲,那是渺小的”。這些充分表達(dá)了中國共產(chǎn)黨人的心胸和眼界。濃重的執(zhí)政危機(jī)意識,面向勝利保持頭腦清醒的“兩個(gè)務(wù)必”思想,無疑是西柏坡精神的核心要素。這種自律精神不僅蘊(yùn)含了傳統(tǒng)文化的“厚德載物”與“自強(qiáng)不息”,而且對于今天我們?nèi)h加強(qiáng)廉政建設(shè)、永葆純潔性仍然具有非凡的現(xiàn)實(shí)意義。

在我國改革、發(fā)展的各個(gè)階段,我們黨不忘優(yōu)良作風(fēng)、牢記“兩個(gè)務(wù)必”使命。鄧小平同志號召全黨發(fā)揚(yáng)“五種革命精神”,還特別指出:“艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng),艱苦樸素的教育今后要抓緊,一直要抓六十至七十年。我們的國家越發(fā)展,越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,也有助于克服腐敗現(xiàn)象?!?span>1991921日,江澤民同志來到西柏坡。他動(dòng)情地說:“我到西柏坡,最感動(dòng)的就是,我來到毛主席當(dāng)年提出警惕糖衣炮彈的地方。多年來,西方敵對勢力對我們搞和平演變,關(guān)鍵是我們自己不要演變自己,關(guān)鍵是自己!我們牢記毛主席‘兩個(gè)務(wù)必’的教導(dǎo),我們就會永遠(yuǎn)立于不敗之地。”江澤民同志在談到黨的作風(fēng)建設(shè)時(shí)指出:“堅(jiān)持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗,反對享樂主義、驕奢淫逸,要作為當(dāng)前加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容?!秉h的十六大閉幕不久,胡錦濤同志到西柏坡考察,號召大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神。他總結(jié)指出:艱苦奮斗作為我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),作為我們馬克思主義政黨的政治本色,是凝聚黨心民心、激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量,是我們黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的一個(gè)重要法寶。后來,胡錦濤在十七大報(bào)告中明確提出:我們一定要居安思危、增強(qiáng)憂患意識,始終保持對馬克思主義、對中國特色社會主義、對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定信念;一定要戒驕戒躁、艱苦奮斗,牢記社會主義初級階段基本國情,為黨和人民事業(yè)不懈努力。由此可見,“兩個(gè)務(wù)必”思想是黨保持清醒頭腦,科學(xué)決策的精神因子,是中國共產(chǎn)黨道德修養(yǎng)的思想瑰寶,是黨拒腐防變、長期執(zhí)政的精神力量。只有不斷地延續(xù)和傳承這種思想,才能使我們堅(jiān)定地朝著全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化目標(biāo)前進(jìn)。

三、弘揚(yáng)創(chuàng)新精神,不斷開拓發(fā)展道路

實(shí)事求是、勇于創(chuàng)造的創(chuàng)新精神,是西柏坡精神的又一思想精髓。西柏坡時(shí)期,以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展了馬克思主義,對一系列全新問題進(jìn)行了一系列探索和創(chuàng)新。毛澤東實(shí)事求是地分析建國道路問題,確定了黨的工作的重心逐步由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市后,使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國,由新民主主義過渡到社會主義的目標(biāo)和方向;規(guī)定了全國勝利后在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等方面的基本政策。毛澤東在七屆二中全會報(bào)告中豪邁地宣告:“我們不但善于破壞一個(gè)舊世界,我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界?!眱蓚€(gè)“善于”,是中國共產(chǎn)黨人在對建立新中國的道路問題進(jìn)行最初的探索中,極其鮮明地表現(xiàn)出來的一種按照中國的國情搞建設(shè)的創(chuàng)新精神。這些敢于、勇于、善于開拓創(chuàng)新的西柏坡精神,對于今天我們黨搞好黨的自身建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和順利推進(jìn)我國現(xiàn)代化進(jìn)程,有著重要的理論和實(shí)踐意義。

在我國建設(shè)、改革、發(fā)展的各個(gè)階段,我們黨歷經(jīng)無數(shù)艱辛探索,終于創(chuàng)新出新民主主義理論體系和中國特色社會主義理論體系兩大成果。正是在兩大理論體系指引下,才取得了中國新民主主義革命的勝利和社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的輝煌成就。鄧小平同志其創(chuàng)新精神的高明和偉大之處在于:把“否舊”和“創(chuàng)新”緊密結(jié)合在一起,實(shí)事求是的對待舊事物,不是全盤否定,而是“拋”、“揚(yáng)”結(jié)合。他尖銳指出,“‘兩個(gè)凡是’不符合馬克思主義”,“實(shí)事求是是馬克思主義、毛澤東思想的精髓”。指出“一個(gè)黨,一個(gè)國家,一個(gè)民族如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn)了,它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國?!编囆∑酵緞?chuàng)新精神另一大特點(diǎn)是根據(jù)形勢的發(fā)展拓展已有的結(jié)論。比如,科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力,這是馬列主義所做出的一個(gè)至今講來依然正確的結(jié)論。鄧小平及時(shí)提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的新判斷,使馬克思主義的這一結(jié)論更符合當(dāng)代的實(shí)際情況。他還指出“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義,資本主義也有計(jì)劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會主義也有市場。計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段?!彼f:“改革開放膽子要大一些,敢于試驗(yàn),不能像小腳女人一樣。看準(zhǔn)了的,就大膽地試,大膽地闖。”為了實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一,他還提出“一國兩制”構(gòu)想,等等。鄧小平的創(chuàng)新精神不僅揭示了馬克思主義的本質(zhì)是開放的、發(fā)展的和創(chuàng)新的,也為改革開放指引了方向。正是在這樣的基礎(chǔ)上,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)中國特色社會主義,創(chuàng)建了社會主義市場經(jīng)濟(jì)新體制,將改革開放成功推向二十一世紀(jì)。江澤民同志強(qiáng)調(diào):實(shí)踐沒有止境,創(chuàng)新也沒有止境。我們一定要自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來,從對馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。黨的十六大以來,以胡錦濤同志為總書記的黨中央,求真務(wù)實(shí),開拓創(chuàng)新,提出科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會等一系列重要思想,既堅(jiān)持馬克思主義基本原理,又譜寫新的理論篇章。今天我們弘揚(yáng)西柏坡的創(chuàng)新精神,就要在新的歷史時(shí)期中繼續(xù)探索、創(chuàng)新馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的理論,以指導(dǎo)中國向更加美好的未來前進(jìn)。

四、弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)精神,不斷凝聚建設(shè)力量

依靠人民、同舟共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神,不僅是西柏坡精神的重要內(nèi)容,也是黨的群眾路線與民主作風(fēng)在西柏坡時(shí)期的生動(dòng)體現(xiàn)。這一時(shí)期,黨在西柏坡開展了土地改革運(yùn)動(dòng),解放了廣大貧苦農(nóng)民,團(tuán)結(jié)了傾向革命的廣大知識分子、工商業(yè)人士、民主人士。在黨的七屆二中全會上,毛澤東明確指出,中國共產(chǎn)黨必須認(rèn)真地團(tuán)結(jié)全體工人階級、全體農(nóng)民階級和廣大的革命知識分子,團(tuán)結(jié)盡可能多的能夠同我們合作的城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級的代表人物。他還強(qiáng)調(diào),中國共產(chǎn)黨同黨外民主人士長期合作的政策,必須在全黨的思想上和工作上確定下來。這一時(shí)期,新中國的民主政治制度,像人民代表大會制度、政治協(xié)商制度的初創(chuàng),都是西柏坡團(tuán)結(jié)精神的最好體現(xiàn)。同時(shí),這一時(shí)期也是黨內(nèi)民主發(fā)展最好的時(shí)期之一。比如,黨內(nèi)請示報(bào)告制度、黨委會議制度、黨的代表大會和代表會議制度,都是中國共產(chǎn)黨的群眾路線和民主集中制原則在黨的政治生活中的運(yùn)用和發(fā)展。黨的經(jīng)常的正規(guī)的各種制度的健全,有利于集中全黨智慧,總結(jié)各地經(jīng)驗(yàn),步調(diào)一致,為建設(shè)統(tǒng)一的新中國而奮斗。西柏坡時(shí)期,軍民空前團(tuán)結(jié),各地出現(xiàn)了一切為了勝利、全民支前的生動(dòng)場景。西柏坡的團(tuán)結(jié)精神對于我們黨今天保持同人民群眾血肉聯(lián)系,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,形成廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不斷凝聚現(xiàn)代化建設(shè)力量,仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

在我國建設(shè)、改革、發(fā)展的各個(gè)階段,我們黨牢記西柏坡精神,不忘黨的宗旨,時(shí)刻把人民利益放在第一位。我國改革的總設(shè)計(jì)師鄧小平,他尊重群眾,熱愛人民,把人民高興不高興、擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、答應(yīng)不答應(yīng)作為制定黨的路線、方針、政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿;他尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,善于概括人民群眾的經(jīng)驗(yàn)及創(chuàng)造,從群眾的實(shí)踐中汲取智慧。他針對安徽鳳陽小崗村“包產(chǎn)到戶”的做法及時(shí)給與肯定,他多次強(qiáng)調(diào)“貧窮不是社會主義,發(fā)展太慢也不是社會主義”,“社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力”。黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心江澤民同志集全黨智慧提出“三個(gè)代表”重要思想,強(qiáng)調(diào)“中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益”;進(jìn)入新世紀(jì),胡錦濤同志提出了科學(xué)發(fā)展觀,其核心是以人為本,其中蘊(yùn)含了發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的團(tuán)結(jié)人民理念。這些都是黨的宗旨觀和權(quán)力觀的正確體現(xiàn)。今天,學(xué)習(xí)西柏坡精神,我們黨的各級干部和全體黨員都要以民為本,勤政為民,走群眾路線,不斷改善黨的形象,始終保持黨與人民群眾的血肉聯(lián)系,提高黨的號召力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。只有這樣,才能經(jīng)得起各種風(fēng)浪的考驗(yàn),形成全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建和諧社會、推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大力量,不斷把建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

 

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