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從歷史的大視野看，以“兩個務(wù)必”為核心的西柏坡精神，是在中國革命和建設(shè)這兩條具有中國特色道路的歷史交匯處形成的，它體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人理念和實踐的統(tǒng)一。既是我們黨開辟的新民主主義革命道路的偉大思想結(jié)晶，同時又包含著探索建設(shè)中國特色社會主義道路的最初的胚胎和“基因”。六十多年來，西柏坡精神以其厚重的歷史內(nèi)涵和極具生命力的精神積淀，作為一種文化血脈，涵養(yǎng)著中國共產(chǎn)黨人的政治情懷和執(zhí)政信念，根植于人民群眾的情感深處和認知世界，至今仍對人們的價值取向產(chǎn)生著深刻的影響。西柏坡精神由此而成為社會主義核心價值體系這一主流意識形態(tài)的紅色血脈和重要元素。

西柏坡精神蘊含社會主義核心價值體系的諸多“基因”

西柏坡時期，中國共產(chǎn)黨在短短一年零十個月的時間里，完成了打碎一個舊中國、籌劃一個新中國的創(chuàng)舉，使中國社會實現(xiàn)了從農(nóng)村到城市、從戰(zhàn)爭到和平、從革命到建設(shè)的三大歷史性轉(zhuǎn)折，成為中華民族走向新生的決定性環(huán)節(jié)。中國共產(chǎn)黨在一個普通山村何以能創(chuàng)造出如此的輝煌？這緣于中國共產(chǎn)黨人在西柏坡時期的革命斗爭實踐及其由此培育出的西柏坡精神，緣于當時軍民對主流價值觀的信奉所迸發(fā)出來的巨大力量。產(chǎn)生于中國革命轉(zhuǎn)折過程中的西柏坡精神，即敢于斗爭、敢于勝利的進取精神;堅持依靠群眾、堅持人民參政的民主精神;善于破壞舊世界、善于建設(shè)新世界的科學(xué)精神;謙虛、謹慎、不驕、不躁、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。這一具有突出時代特征和豐富內(nèi)涵的西柏坡精神有著鮮明的價值基點：即它是立足于中國社會轉(zhuǎn)折關(guān)頭的智慧和勇敢，是立足于取得巨大勝利之后的理智和警覺，是立足于建立一個既符合國情又順應(yīng)民意的新中國的探索和創(chuàng)新。由此升華而成的則是，中國共產(chǎn)黨在艱苦卓絕的革命與斗爭中形成的靠拼搏贏得勝利、靠團結(jié)凝聚力量、靠創(chuàng)新走向未來以及以不懈“趕考”、主動迎戰(zhàn)的崇高價值理念。

西柏坡精神中這些固有的價值理念，是中國共產(chǎn)黨人革命斗爭實踐的理論創(chuàng)造和思想升華，是馬克思主義中國化、時代化的產(chǎn)物，它凝聚著全黨全軍全民強烈的保家衛(wèi)國的精神氣概和變革舊中國的開拓創(chuàng)新的勇敢和智慧，其中蘊含著明確的社會主義必勝的堅定信念和共同理想，天然地具有中國特色主流意識形態(tài)的本質(zhì)特征。所以能夠成為社會主義核心價值體系的理論淵源和內(nèi)在基因。因為社會主義核心價值體系作為一種理論形態(tài)不可能憑空而成，它遵循其自身固有的規(guī)律，依托特定的思想前提，在新的時代條件和實踐環(huán)境中，繼承和提煉中華民族的優(yōu)秀文化、革命精神，而成為凝聚黨心民心、引領(lǐng)時代發(fā)展的價值訴求。

西柏坡精神與社會主義核心價值體系具有多維內(nèi)在關(guān)聯(lián)性

西柏坡精神所以構(gòu)成社會主義核心價值體系的源泉之一,在于它本身蘊含著社會主義核心價值體系的諸多優(yōu)秀基因,如以人民為本、開拓創(chuàng)新、團結(jié)民主、自警自律、頑強學(xué)習(xí)等等。這些內(nèi)容既是西柏坡時期中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)軍民克敵制勝的價值理念,是西柏坡精神的內(nèi)核,更是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中必備的精神依托,因此構(gòu)成了西柏坡精神與社會主義核心價值體系內(nèi)在統(tǒng)一的契合點。具體表現(xiàn)為:

在歷史地位上,二者面臨著基本相似的時代主題、應(yīng)對著同樣嚴峻的執(zhí)政考驗。西柏坡精神與社會主義核心價值體系都產(chǎn)生于中國社會的歷史轉(zhuǎn)折時期,基于相似的時代課題:前者是我們黨肩負著領(lǐng)導(dǎo)全國人民推翻舊中國、建立新中國的雙重歷史使命,在推動中國社會由革命走向建設(shè)的偉大轉(zhuǎn)變過程中形成的,是在這一歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭所表現(xiàn)出來的實踐主體的歷史主動精神和創(chuàng)造精神,它是新中國的立國之魂。社會主義核心價值體系則是我們黨在經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢下提出來的,是以之引領(lǐng)社會思潮,最大限度地形成社會思想共識,形成全社會共謀科學(xué)發(fā)展、走向民族振興的強大凝聚力量。

在理論內(nèi)容上，二者同為馬克思主義中國化的理論成果，從思想淵源、開拓創(chuàng)新精神以及共同理想信念上都具有一致性。在西柏坡時期，中國共產(chǎn)黨人善于挖掘中華民族精神的內(nèi)在潛力，并把它同馬克思主義相結(jié)合，創(chuàng)造了以“兩個務(wù)必”為核心的西柏坡精神，并將其升華為自身不可或缺的政治品格。西柏坡精神就是20世紀中國民族精神的體現(xiàn)，是中國優(yōu)秀人文精神、中國歷代普遍性價值追求和民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的積淀和發(fā)揚光大，既是民族精神的升華,又具有承前啟后、繼往開來的特點,必然與當今的時代精神具有諸多相容性和一致性,它本身就內(nèi)涵著改革創(chuàng)新的時代要求,是中國共產(chǎn)黨人的信念所系和理想指向。社會主義核心價值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂,是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和時代精神的統(tǒng)一,它標志著對人類社會發(fā)展規(guī)律、對民族追求的未來發(fā)展前景、對實現(xiàn)共同理想的動力之源以及對公民思想行為選擇標準等各層面上的價值認同,在所有社會主義價值目標中處于統(tǒng)攝和支配地位。

在實踐作用上,西柏坡精神與社會主義核心價值體系同為主流意識形態(tài),都不是純思辨的產(chǎn)物，不是對“彼岸世界”的抽象論證，而是對“此岸世界”的現(xiàn)實關(guān)注，是為了解決時代課題而提出來的，均有經(jīng)世致用的價值。當年，在中國到底向何處去的最后抉擇關(guān)頭，由于西柏坡精神的引領(lǐng)，我們黨形成了極大的凝聚力和向心力，全黨全民團結(jié)一致、同仇敵愾，煥發(fā)出堅強的意志力和戰(zhàn)斗力，在敵我力量極其懸殊的情況下，終于打敗武裝到牙齒并數(shù)倍于我的國民黨軍隊，贏得了國家的解放、民族的新生。如今，改革開放的推進，我國經(jīng)濟迅速崛起并在當代經(jīng)濟全球化進程中持續(xù)顯示出作為世界經(jīng)濟發(fā)展主要動力的強大力量。與此同時，市場經(jīng)濟和現(xiàn)代商業(yè)化所帶來的物質(zhì)實利主義浪潮的強勢沖擊，西方意識形態(tài)、多元社會思潮的入侵和滲透，使人們的價值觀念、道德標準遭遇嚴峻挑戰(zhàn)，文化自我意識和根本信念不斷降低與迷失，出現(xiàn)了文化低俗、信仰匱乏、精神脆弱、倫理失范的憂心局面。不正視和改變這種局面，將會危及中國特色社會主義的現(xiàn)代化事業(yè)，而改變這種局面的關(guān)鍵正在于社會主義核心價值體系的構(gòu)建與實踐。因為民族和國家的真正強大不單靠經(jīng)濟實力的雄厚，更有賴于基于雄厚經(jīng)濟基礎(chǔ)的文化道德和精神價值的深厚強大。

弘揚西柏坡精神是建設(shè)社會主義核心價值體系的有效載體

西柏坡精神與社會主義核心價值體系內(nèi)在關(guān)聯(lián)，即二者的相通、相依和相互支撐，說明社會主義核心價值體系的歷史依托和紅色血脈，更說明西柏坡精神的當代價值。為我們充分利用這一紅色文化資源，使其成為培育國民社會主義核心價值觀念的有效載體和重要陣地，促使人們在弘揚西柏坡精神的過程中，提升踐行社會主義核心價值體系的自覺性，提供了理論依據(jù)和實踐基礎(chǔ)。

其一，在歷史與現(xiàn)實的結(jié)合中，探尋西柏坡精神的真諦，從中尋找形成全黨全民共同的理想信念和不斷改革創(chuàng)新的歷史憑借。西柏坡時期，我黨能夠喚起民眾千百萬的秘訣就在于，奉行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以切實解決人民群眾的根本利益為工作的出發(fā)點，將理想追求植根于現(xiàn)實實踐中，將個人價值的實現(xiàn)同國家的前途命運系為一體；通過各種途徑提升干部隊伍的思想素質(zhì)、知識水平和業(yè)務(wù)能力，對黨員干部做出具體化、制度化的思想要求與道德要求，把黨的作風(fēng)建設(shè)落到實處，在人民群眾當中形成巨大的凝聚力，形成了共同的社會理想與良好的社會風(fēng)氣；我黨西柏坡精神價值理念的形象表述如“進京趕考”、“兩個務(wù)必”等都是社會主義核心價值體系可資借鑒的寶貴遺產(chǎn)。

其二，在理論與實踐的統(tǒng)一中，將精神文化轉(zhuǎn)化為理想信念,將“精神力量”轉(zhuǎn)化為“物質(zhì)力量”，提升全黨全民的精神境界和實踐能力。西柏坡精神已經(jīng)成為一種文化現(xiàn)象,一種思想理論，一種價值原則。它要發(fā)揮出其改造現(xiàn)實的功能，必須內(nèi)化為實踐主體的理想信念、價值追求和行為方式。要實現(xiàn)由精神文化向理想信念的轉(zhuǎn)化，教育是前提。從青少年抓起，把革命傳統(tǒng)教育、宗旨教育作為培養(yǎng)大批思想堅定、作風(fēng)優(yōu)良、肯干能干的學(xué)習(xí)者、建設(shè)者的奠基工程。榜樣是楷模。通過各行各業(yè)在弘揚西柏坡精神過程中涌現(xiàn)出的兢兢業(yè)業(yè)工作、踏踏實實奉獻、勇于改革創(chuàng)新的楷模的言行、事跡，向人們展示出什么叫艱苦奮斗，什么叫改革創(chuàng)新，什么叫高尚的理想成就高尚的事業(yè)，使廣大群眾對“兩個務(wù)必”的優(yōu)良作風(fēng)、高貴品格，既看得見，又摸得著，找到自己得以效仿的具體標尺，在榜樣力量的感召下，轉(zhuǎn)變觀念，升華理想，提高奉獻和創(chuàng)業(yè)的能力。所以，在弘揚西柏坡精神的過程中，將思想教育、典型教育、實踐教育統(tǒng)一起來，這種“三位一體”的合力，對于推動廣大民眾實現(xiàn)由思想文化向理想信念的轉(zhuǎn)化，煥發(fā)人們創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新實踐的活力，會起到巨大作用。

其三，充分挖掘和利用西柏坡紅色紀念地這一物化載體的潛在功能。在走進歷史、重溫前輩艱苦卓絕奮斗歷程的過程中，通過現(xiàn)場啟迪、情境體驗，發(fā)揮其教育和感化作用，實現(xiàn)由感知、感動向理性和行動的轉(zhuǎn)化，感悟西柏坡精神，激發(fā)愛國情懷，升華理想信念。西柏坡革命老區(qū)保留下來的革命遺址和紅色革命歷史，既是寶貴的精神財富，也是發(fā)展紅色旅游、踐行革命傳統(tǒng)、進行理想信念教育的重要資源。西柏坡地處山區(qū)，風(fēng)景優(yōu)美，生態(tài)宜人，把紅色、生態(tài)、保健和當?shù)乇就廖幕Y(jié)合起來，把思想靈魂的凈化和陶冶寓于文化消費和旅游娛樂當中，這既有利于傳播先進文化，又有利于把紅色資源轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的經(jīng)濟增長點。在為民、惠民中作出貢獻，也為社會主義核心價值體系深入人心奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

從西柏坡精神到社會主義核心價值體系，記錄著我們黨成長發(fā)展的歷史軌跡和精神成果，構(gòu)筑起我們國家和民族賴以生存的精神支柱。我們需要以發(fā)展和創(chuàng)新的智慧，善于從黨的優(yōu)良傳統(tǒng)中提煉精神價值，挖掘歷史資源，在全社會形成一種普遍認同的根本信仰，堅守我們的精神家園。

河北省社會科學(xué)基金項目，項目批準號：HB2012WT21